以下宣言经马来西亚浸信会联会通过，以付诸实行，亦为本院所采纳，兹摘录如下：
圣经
圣经乃是人受神启示而写成的，是神向人启示自己的记载。是神法则纯全的宝藏，以神为著作者，救恩为目的，真理为内容。其中毫无错误。它启示神审判我们的原则。因此，它留存直到世界的末了。它是基督徒团结的核心，并且是人类一切行为、信条、宗教观念的至高准则，耶稣基督乃是阐释圣经的标准。
神
只有一位神，惟一的又活又真的神。他是一位有理智的、属灵的、有位格的宇宙创造者，他亦是一位救赎者、保持者和统治者。神是无限和圣洁的，并是全善的。我们均须对神有至高的敬爱、尊重、与绝对的顺服。神对人类之显示为圣父圣子圣灵。此三者之属性虽表现不同，但在本性及实质上则无区分。
父神
父神在他眷顾的旨意下，并按照他恩惠的目的旨意下，管辖他的宇宙，他的创造物，和人类历史的演进。按照他恩惠的目的，他是全能的，慈爱的，全智的神。在真理上，人因信耶稣基督而成为神的儿女，神确实是他们的父神，他以慈父的态度对待世人。
神子
基督乃是神永远之子。耶稣基督道成肉身，由圣灵感孕并藉着童贞女马利亚而生。耶稣完全地启示并成全神的旨意。他虽取了人性的要求并完全与人认同，但他并没有犯罪。他顺服并遵守神的律法。他死在十字架上，人类因此可以从罪中得救。他带着荣耀身体从死里复活，并显现给他的门徒看，就如他未上十字架前一样。他升天坐在神的右边，成了神人之间的中保。他带着权能和荣耀再来审判世界，并完成救赎的使命。他今天住在信徒心里，又真又活，永远与他们同在。
圣灵
圣灵即神的灵，他默示古时贤者书写圣经，他光照人使人明白真理。他高举基督，使人知罪、公义和审判。他呼召人到救主那里，使人得以重生（约翰福音十六章8-10，13-15，以弗所书四章11-13，彼得前书四章10-13）。当人信靠基督为救主时，他就受了圣灵的浸，归入基督的身体。（林前十二13）圣灵就进入并继续居住在信徒里头，使他在与主的关系上不断的长成。他栽培基督徒品格，安慰信徒，将恩赐给予信徒，使他们藉着教会事奉神。这些恩赐应该带着谦卑和慎重的心使用，为的是增强教会，永不能用来分离及破坏教会。他印证信徒有最后得救赎的凭据，他与信徒同在就证实神要带领信徒达到基督长成的身量。他光照并赐力量予信徒和教会，并装备他们使他们传扬福音和服务世人。
人
人乃是神在其特别作为里，按照神的形象所创造的，故此人乃是神创造中最佳的作品。起初人是无罪的，神赐予他自由的选择，不料人竟因自由选择犯罪而得罪了神，于是将罪带入全人类。惟有神的恩典才能把人带到他圣洁的团契里，并使人能满足神创造的目的。
救恩
救恩乃是整个人的救赎，并且是赐予所有愿意接受耶稣基督为主及救主的人。因基督用他的血为信徒成就永远的救赎。从广义来说，救恩包括重生、成圣和得荣耀。
战争与和平
基督徒有责任在原则上和公平上与众人和平共处。
宗教自由
惟有神是人良心的主宰，但神已给与人自由，俾能不遵世人，一切反对神及神之道的教训与命令。
神恩惠之目的
拣选乃是神恩惠之目的。因他使罪人得重生，成圣和得荣耀。这与人自由的主动力并无冲突，并且包括一切与目的有关的方法。荣耀却表明了神之主权的善，神在他的拣选里有无限的智慧，圣洁及不变。因此拣选摒弃一切自负而促进谦卑。
教会
一个主耶稣基督的新约教会，是本地受浸信徒的肢体所组成，他们在信仰上和福音团契上立约，彼此相交，遵守基督的两个礼仪，并遵照他的教训及按照圣经的教训运用他话语所赐下的恩赐、权利和特权，传扬福音，直到地极。
浸礼
基督教的浸礼乃是信徒奉圣父、圣子、圣灵之名全身浸入水中。浸礼的举行乃凭着本地教会所受权柄。这是一种顺服的行动，象徵着信徒对那位钉十字架、埋葬并复活的救主的信心，并信徒对罪已死、旧人埋葬、从死里复活、在基督里的一举一动有新生的样式。这也是他对最后死人复活信仰的见证。因为这是教会的一个礼仪，故此，浸礼应在正式加入教会以及守主餐之先。
主餐
亦是一种象徵顺服的行动，教会会友以饼及葡萄汁共同奉守记念主并宣扬主救赎之死，并等候他的再来。
主日
七日的头一日是主日，乃是基督徒应常遵守之圣日。
国度
神的国度包括两方面：即他管理宇宙的普遍主权，和他管理愿认他为主的人的特别主权。国度乃是人因如婴孩的信靠依赖耶稣基督而进入之救恩领域。基督徒应为国度的降临和神旨的成全祷告，要等耶稣基督再来和这世代的末了，国度才完全成就。
末后的事
神会按照他的时间、他的方法，结束这世界。按照他的应许，耶稣基督会亲身再来，并在荣耀里显现。死人会复活，基督以公义审判世人。
布道和宣教
凡跟随基督的人并主耶稣基督的教会，均有责任和特权竭力使万人作主的门徒。
教育
教会本身就是学校。耶稣首批跟从者都称为「门徒」，意即学习的人。耶稣曾吩咐他的跟从者「使万民作我的门徒……凡我所吩咐你们的都教训他们遵守」。
管家职份
神是一切属灵和世上幸福的源头。我们所有的都是从他来的。一切基督徒都欠世人福音之债，故他们必须拿其时间，才能和财产来服事主，因为这些都是神托给他们的资源，使它们能够荣神益人。
合作
凡属于基督的信徒，应在有需要时，组织区联合，或全国联合，使教会在彼此合作之下，完成神伟大的事业。
基督徒和社会秩序 - 基督徒应以基督的旨意为他一生和整个人类社会的至高目标，以及一切改进社会并在人群中建立公正的措施。